Nieuws

Z-Sjawoe’ot


Sinds de Talmoedische tijd is Sjawoe’ot het feest waarbij Matan Tora – de gift van de Tora – wordt gevierd. Oorspronkelijk was het Wekenfeest, zoals de Nederlandse benaming luidt, een feest waarbij uitsluitend het einde van de gerstoogst, het begin van de tarwe-oogst en het begin van de pluk van de eerste vruchten wordt gevierd. Maar de focus van Sjawoe’ot moest worden verlegd na de vernietiging van de Tempel.

Bij oogstfeesten horen dankoffers – van graan, vruchten, olie. Die werden gebracht in de Tempel in Jeruzalem. Vanaf het moment dat de Romeinse overheersers het Heiligdom in Jeroesjalajiem in brand staken in het jaar 70, was dat niet meer mogelijk. De invulling van het feest, dat in Tora wordt genoemd (Sjemot/Exodus 34:22) verschoof van riten rond de landbouw naar bewustwording van Gods geschenk – Tora- op Sinaï.

Dat er in de afgelopen twee millennia niet echt een ritueel met graan of vruchten is ontstaan – meer dan dat de synagoge wordt versierd met bloemen en dat er soms bomen (boompjes) het huis worden binnengehaald - is eigenlijk jammer. Het zou de emotionele verbinding met wat zich in de aarde van Eretz Jisrael afspeelt, hebben kunnen versterken.

Gelukkig wordt er door de zogeheten omertelling wel een connectie met de landbouw gemaakt. De oogst van gerst begint de dag vóór Pesach. Tarwe is vijftig dagen na de gerst rijp en kan dan van het land worden gehaald. Die ‘50’ worden geteld in 7 maal 7 weken, het zogenoemde tellen van de omer. Op de 50ste dag is het dan Sjawoe’ot; de tarwe-oogst zou dan kunnen beginnen, vandaar dat het feest ook Chag Hakatzir heet, simpelweg Oogstfeest.
Sjawoe’ot heeft nog een derde naam: Chag Habikoeriem, Feest van de Eerste vruchten.
Ook daarvan werden in de Tempel dankoffers gebracht.

De kabbalisten, de joodse mystici, hebben hun eigen invulling aan Sjawoe’ot gegeven. Zij introduceerden het gebruik om de hele nacht te lernen: leil tikkoen Sjawoe’ot. De redenering erachter: vlak voordat de Eeuwige de Tora gaf, waren de Bné Jisrael in diepe slaap. Mosjé moest ze wakker maken. Om die ‘fout’ te compenseren, wordt er de hele nacht gelezen uit Tora, Talmoed en andere rabbijnse geschriften. Uiteraard gaan wij ook lernen, om 16 mei, via zoom. Wil je meedoen, stuur dan een mailtje naar .(JavaScript must be enabled to view this email address)

Rabbijn Tamarah Benima

Lidmaatschap/Membership

Word lid of vriend van Beit Ha Chidush, Amsterdams snelst groeiende, progressieve, egalitaire sjoel. Een mail naar .(JavaScript must be enabled to view this email address) volstaat om het balletje aan het rollen te krijgen!

Become a member or friend of Beit Ha Chidush, Amsterdam's fastest growing progressive, egalitarian shul. A simple e-mail to .(JavaScript must be enabled to view this email address) will get the ball rolling!




De Chidushim
BHC brengt maandelijks een digitale nieuwsbrief uit: de Chidushim. De Chidushim is voor iedereen toegankelijk, gratis en voor niks. Als je hem elke maand in je mailbox wil ontvangen, stuur dan een mailtje naar .(JavaScript must be enabled to view this email address). Voor de maand mei kun je hier op klikken.


Beit Ha'Chidush in de media
Onze Pride Shabbat is altijd een mooie gelegenheid om het verhaal van Beit Ha'Chidush over het voetlicht te brengen.
Dat gebeurde dit jaar onder andere in het artikel "De sjoel waar iedereen welkom is" in de Gaykrant. Op Jonet.nl was te lezen hoe wij een primeur hebben met transgender rabbijn Abby Stein als hoofdgast.

In Trouw verscheen op 30 juli een interview met Abby Stein, waarin BHC ook genoemd wordt. Titel: "De Amerikaanse Abby Stein is rabbijn maar dan wel op haar manier".



Instagram
Beit Ha'Chidush is sinds kort ook te vinden op Instagram!

25 jaar!

In december 1995 kwamen een paar ‘verdwaalde’ Joden bij elkaar die zich niet thuis voelden in de bestaande kehillot. Ze stichtten Beit Ha’Chidush, Huis van Vernieuwing.
Dat is nu 25 jaar geleden en BHC viert dus zijn zilveren jubileum. Op 11 december hebben we de aftrap van dit bijzondere jaar meegemaakt met een feestelijke dienst. Voormalige rabbijnen en voorzitters vertelden wat BHC voor hen betekend heeft en hoe het zich gesetteld heeft in het joods-Nederlandse landschap en in een duidelijke behoefte voorziet. Mensen die vanaf het eerste uur betrokken waren bij BHC vertelden over hoe het allemaal zo gekomen is.
Het was geweldig inspirerend en indrukwekkend om mee te maken.
Maar er komt nog meer! Dus houd deze pagina in de gaten, zodat je niets mist.

Over Beit Ha'Chidush

Beit Ha’Chidush Amsterdam synagoge is een onafhankelijke modern-Joodse sjoel voor iedereen met een Joodse achtergrond, zowel van vaders- als van moederszijde.